《 地母經 》通常附載於"春牛圖"一頁內，一詩一卜，根據太歲乾支，依六十甲子的順序周而復始。 在農耕時代，《 地母經 》的主要用途是 預測 流年天氣變化與農業概況，在民間廣為流傳，有著舉足輕重的地位。 關於即將到來的2024 甲辰龍年 ，《 地母經 》中又是怎樣預言的呢？ 詩曰：太歲甲辰年，稻麻一半空。 春夏遭淹沒，秋冬流不通。 魯地桑葉好，吳邦谷不豐。 桑棄末後貴，相賀好天蟲。 估賣價例貴，雪凍在三冬。 卜曰：龍頭屬甲辰，高低共五分。 豆麥無成實，六畜亦遭迍。 更看冬至後，霜雪落紛紛。 看來明年的前景並不樂觀。 "豆麥無成實，六畜亦遭迍"，這是說豆子和麥子，沒有結下真正的果實，顆粒乾癟，收成不好；而馬、牛、羊、雞、犬、豬，六畜也會遭受厄運，養的不肥。
2023-06-12 15:05 小 中 大 即時中心／劉書旋報導 鴻海創辦人郭台銘10日出席高雄師範大學畢業典禮致詞，勉勵台下畢業生「希望你們勇敢追夢，盡情發揮」，但是永遠在心中懂得愛，「你永遠不會孤單」。 現場有同學拍攝惡作劇影片，用Instagram連播3通語音電話給他，讓他3度在台上拿手機查看，影片在網路上傳開後，郭台銘IG更湧入50多通未接語言來電，讓他今（12）日發出限時動態回應「抱歉最近比較忙，先不要用電話啦! 」 郭台銘10日出席高雄師範大學畢業典禮，致詞提到，在人生的旅途中絕對會碰到順境與逆境，重點在於逆境的時候對自己有信心，他也對台下畢業生喊話，「我在你們年紀的時候學歷比你們都差，唯一不窮的就是志氣，唯一的靠山就是沒有靠山，一無所有是人生道路的優勢，絕對不是劣勢」。
為香港人而設的醫健資訊站. 雞蛋含葉黃素、玉米黃質和膽鹼，有助促進眼睛健康、維護腦部和心血管健康。. 閱讀並了解有關雞蛋的功效、卡路里、禁忌、副作用、食譜，以及營養學家的小貼士。.
如果有蜈蚣入屋，就是家道中落的先兆，不可掉以輕心。 但壁虎不算在內，那是益蟲，食蚊的。 說到底，都是勸人要天天打掃房子，不管住的是豪宅也好、茅舍也好，整潔必在首位，對健康有益。 最易惹來蛇蟲鼠蟻的地方，必是廚房無疑，窗邊、渠口、門縫，每晚睡覺前，我會好好消毒清潔一番。 共勉之。 【ET Club會員積分獎賞計劃】用App換獎賞︰ https://onelink.to/keyuqm 撰文 : 李韡玲 豪宅 風水 家居風水除了不擺假花外，我認為最重要的，還要保地地方整齊清潔、窗明几淨。 小至門口玄關的鞋架，都應該排列有致，不是一堆的亂放在門口處，自己看着也覺得失禮。 走訪過一些豪宅，大廳傢俬擺設架勢整齊；睡房裏卻
阳历11月22号是什么星座？ 刚接触星座的用户不知道星座是按阴历还是阳历计算，星座是占星学的一部分起源于西方，星座日期是按阳历计算查询的。 11月22日出生的人是天蝎座，和小编一起来了解下11月22日出生的天蝎座的性格特点是什么吧。 11月22日出生的你是：冷静神秘的 天蝎座 天蝎座 的出生日期是10月24日—11月22日 天蝎座简介： 天蝎座， 水象星座 。 守护星为"冥王星"。 天蝎座占有欲和控制欲都极强，不达目的，誓不罢休。
1.春天出生的屬蛇人 立春到立夏之間出生，即出生月份為寅、卯、辰之一。 蛇屬火，春天木旺，木生火。 春天正是蛇類開始活動之時，屬蛇人在春天也應了這股生氣。 春蛇像是久眠之后對的復蘇，充滿動力區探尋世界，樂觀積極，而且愛好廣泛，對很多領域都有涉獵。 春蛇也擅長交友，在男女關系上比較放開，欲望需求比較旺盛的，容易出現一些男女關系混亂的情況。 另外正月、二月出生的屬蛇人，要注意一下小人妨害的問題，容易交到不合拍的朋友，比較招小人。 或者是兒童少年時期健康上容易出問題。 2.夏天出生的屬蛇人 立夏到立秋之間出生，即出生月份為巳、午、未之一。 蛇屬火，夏天屬火。 夏天出生的屬蛇人，聰明機敏、才華過人，喜動不喜靜，性格上多外向主動，在社交、交友之類的活動中有著較強的天賦，善于經營自身人脈。
蘭心蕙質是一個漢語成語，讀音為lán xīn huì zhì，比喻女子心地"蕙心"似的純潔，品質"蘭花"似的高雅。 出自南朝宋.鮑照《蕪城賦》的名句"東都妙姬，南國麗人，蕙心紈質，玉貌絳唇。 "
深研易經、命學、堪輿、擇日學與姓名學的蔣天民，在新書《如何為寶寶取個好名字》中，以堅實的理論、平易近人的現代語言，翔實論述了命名的諸多學問、訣竅，破除諸多坊間流傳的謬誤觀念，為所有關心命名的人，打開清晰而正確的視野。 為自己的孩子取一個寓意吉祥、音韻清爽的好名字，無疑是迎接美好人生的最好開始。 如何為寶寶取個好名字？ 姓名學專家：用「星光大道」5大模式，選出冠軍寶寶名字...
五供 五供，中國民間祭祀用盛供品的五件器皿。 又稱 泰山 五供、佛前五供。 由香爐一隻、燭台與花觚各一對，五件 器皿 成一套，合稱五供。 擺放於 宗祠 廟宇， 祭奠 先祖（或信徒供奉神、佛）用來安放香、花、燈、水、果等供品。 玉石、銅、錫、瓷、琺琅等各種材質的五供均可見到，大多工藝考究、造型古樸。 道教中，也稱五供為 五獻 。 在 拜表 、 鍊度 、施食等儀式中都有五供一節。 其法乃是將五種獻祭品，即香、花、燈、水、果獻於神壇之上，道士稱： 五獻 皆圓滿，奉上眾真前，志在求 懺悔 ，亡者早 昇天 。 中文名 五供 別 名 五俱足 五獻 性 質 香燈花水果替代實物的抽象工藝品 具 體 香、花、燈、水、果 材 質 佛教道教用錫（同喜諧音）器 目錄 1 基本含義 2 五件器皿 3 材質分類
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